陳廷豪
4 min readApr 23, 2020

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毛毛隨筆 : 誰能笑傲江湖,談《新笑傲江湖》手遊

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西門町街道上常常有最新手遊的橫幅廣告,繼異世界女神、標榜輕策略三國手遊(有重策略嗎?)之後,最近是和金庸作品同名改編的《新笑傲江湖》。如看板上一句燙金斗大的「這個江湖,我說了算」(各位看官,霸氣外露rrrrr)

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基於對金庸的熱愛(想當年我也是把射雕三部曲、天龍八部、笑傲、俠客行都嗑完了呢),我也下載了這款遊戲擁抱一下情懷。這個遊戲可以用一個尷尬(或者說中間人)的位置與角色做出個是抉擇、參與《笑傲江湖》的故事,但當然你是可能影響整個主軸劇情的,令狐沖依舊會和小師妹漸行漸遠、林平之還是一樣會黑化。

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總之我要說的是,這款遊戲雖然大抵照著金庸初版的故事進行著,但卻沒抓住原作精神,以至於許多劇情和設計都透出了蒼白淺薄感。

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稍有做功課的金庸粉應該都知道,《笑傲江湖》與其說是武俠小說,更像是寫給大人看的政治寓言(這點只要搜尋「笑傲江湖 政治寓言」就有很多精彩論述與碩士論文,沒錯,就是碩論)有興趣歡迎去朝聖。

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先從標題來說,笑傲江湖並不單單只是一個裝酷的題目、而是正派劉正風與「魔教」曲洋的心血之作,在故事初期就道出了之所以能笑傲,並不是因為武功多高強,而是兩派從沒有對話的人們能夠看清楚雙方、認識彼此、最後和解,那種破除扞格而開朗的心境,只可惜他們二人失敗了,曲劉二人是這種理念在書中的第一次嘗試,直到令狐沖和任盈盈才真正在心態與行為上實踐了這份理想(日月神教與白道和解共生,相安無事)當時令、任二人的選擇是什麼?不是當上五嶽盟主、號令天下,而是退隱江湖,歸隱山林,看起來很八股、很low的結局,卻正是笑傲之所以可能的條件:「以其不爭,故天下莫能與之爭」拒絕了絕世神功與武林至高權力的誘惑,才能真正避開隨它們而來的立場侷限與危害(看看左冷禪、岳不群為此或聲敗名裂、或不得善終,以及正派人士只問立場的蠻橫與說一套做一套的虛偽)令、任二人在頂峰上急流勇退,比起曲劉更難、層次也更高了一層。

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所以原著精神正好和遊戲的副標題完全相反: 之所以能笑傲,是因為我不在乎、也不要那些神功地位,但遊戲副標題傳達的卻是: 因為我既有神功、又有地位,所以一切我說了算,我笑傲 (諷刺的是,遊戲中設定的最強者大多都是苦大仇深,何來笑傲?)

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再從一個小細節來看,「獨孤九劍」成為一個一個按鍵式招式,這是個很弔詭的設計,我知道很多人都期待能用一指的功夫,體驗這獨孤九劍這種頂級的劍法、看著華麗的動畫招式特效來圓大俠夢,但「獨孤九劍」在原本設定中卻是料敵先機、後發先至的「劍的極意」,金庸賦予它的意義是象徵超越招式(教條)的,但遊戲中對於此的描述可謂簡單粗暴,像是能量灌輸一樣,各種光芒閃現,令狐沖就學會它了。我們完全無法參與或回味書中主角對過去信仰的招式、教條被質疑時的掙扎、擺盪,自然無法理解後來的揮灑自如與自在,獨孤九劍於是淪為了冷卻時間8秒的範圍技。

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最後(也可能是還沒空繼續推劇情),東方不敗的角色塑造,外表上我個人覺得就是在向林青霞版本致敬XDDD 。如同我的核心觀點: 這個手遊從標題的詮釋上就和原著精神相反(相反就算了還詮釋的超級淺薄),因此對於東方不敗的刻劃自然也流於表面、甚至獵奇,再說一次,笑傲江湖隱射的是政治世界,那本葵花寶典則象徵的權力,「欲練神功、必先自宮」砍下的其實是自己的人性,手遊當中也沒有凸顯這一點,反而把東方教主寫成「明明是男人,卻比女人還美」的樣子,還刻意讓我看他和楊蓮亭的放閃(對了,原著中楊蓮亭是一個佞臣、狐假虎威的形象,可不是什麼好男友),看到這種故事對話真是不知道該哭還是該笑XDD。

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只能說手遊除了要有好的遊戲體驗、親切的設計與華麗動畫之外,能否將故事說得深刻也很重要,尤其這種打著大師作品為藍本設計的遊戲,在寫劇本前請先細讀文本可以嗎? 否則就和那些打著女神、校花、異世界但實際上只是用男性視角凝視女人,並視她們為性客體,或是已經爛大街的浮濫三國遊戲同一個水平了,這樣真的很可惜。

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#玩個手遊也要認真

#但這種細讀就是自家本行

#情不自禁

#笑傲江湖

#江湖誰說了算

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陳廷豪

生命不死 閱讀不止 . 一個小劇場很多的人,不定時放一些讀書心得和雜感 熱愛社會學、文學、歷史與哲學的狗派男子 目標是成為溫柔的脱衣型知青 #左派男子#支持婚姻平權#支持台灣日後正名制憲 #用故事證明自己的存在